I hundratals Är har mÀns rÀtt till sin driftutlevelse varit tagen för sjÀlvskriven. MÀn, har det hÀvdats pÄ dÄrars vis, kan inte kontrollera sin drift till sex. MÀn Àr inte tillrÀkenliga, mÀn Àr si och sÄ. Hela den islamska vÀrlden har fastslagit att om en kvinna inte beter sig, klÀr sig och alltid Ätföljer nÄgon man efter ett visst mönster sÄ Àr det hennes fel om hon blir vÄldtagen. Muslimska mÀn kan inte förvÀntas styra sina drifter, och uppenbarligen kan mÀn i andra grupperingar det inte heller.
Adam Àr vilse inte bara i pannkakan utan Àven i alla andra kakor. SÄ nu avslöjas det att den nutida bristen pÄ moralisk kompass inom alla omrÄden har lett till att kvinnor och barn alla utsatts för varierande grad av oönskad manlig uppmÀrksamhet, manligt vÄld och manlig brist pÄ sjÀlvkontroll.
Det Àr mÀrkligt att ingen kopplar samman detta med den numera överallt itutade förestÀllningen att du skall ta för dig för din egen del det som Àr bra för dig. Du Àr din egen herre och ingen skall kunna tala om för dig vad du skall göra.. Men si det visar sig att ingen pÄminner oss om den sidan nÀr det nu visar sig att tiotusentals mÀn gjort just det. Orsak och verkan?
SÄ ser det ut: Ingen Gud finns, ingen bindande moral finns, allt Àr bara relativt och du sjÀlv skall avgöra vad som Àr rÀtt i dina ögon. Om det vore sÄ att mÀnniskan, mannen och kvinnan, hade en verklig godhet, det vill sÀga en rakryggad inbyggd förstÄelse av rÀtt och fel, sÄ kunde det kanske finnas hopp om ett umgÀnge utan övertramp. Verkligheten Àr alldeles den motsatta. Bildning, status, politisk övertygelse, vackra ideologier, religiös praxis, ingetdera skyddar mot missbruk och vanart.
Bristen pÄ gemensamma, överenskomna och av alla vidmakthÄllna regler Àr inte bara antydd, den Àr övertydlig. #metoo Àr inte bara inkluderande av alla mÀn, den omfattar Àven kvinnorna. En mor som lÀr sin son att han skall vara som han sjÀlv vill skall inte förvÄnas om han sedan visar sig vara en del av det gÀng som i fyllan och villan vart med om en och tillskyndare av en gruppvÄldtÀkt. För det som Àr summan av 'gör som du sjÀlv vill' Àr just att mÄnga gör vad de egentligen inte vill och oftast lÀngst inne vet att de inte borde. Men 'Gör som du vill' Àr ramaskriet till försvar för den extrema sjÀlvcentrering som gör omvÀrlden till min egendom, att förfara med som jag vill.
Jag har i andra blogposter hÀnvisat till J D Unwins massiva undersökning av olika mÀnskliga samhÀllen och förhÄlladet mellan tillgÄngen till social energi för samhÀlles tillvÀxt och utveckling uppÄt och deras Gudsbild och sexuella regelverk. Han fastslÄr att dÀr man överger en monoteistisk gudsbild, dÀr överger man snart regleringen av den sexuella driften, och dÀr upphör den sociala energin att bygga upp civilisationen. I dess följd brutaliseras samhÀllet och avstÄnden mellan drömmar och verkligheten ökar lavinartat. All tillgÀnglig energi övergÄr till att nu stÀmma i en flod dÀr man vÀgrade att stÀmma i bÀcken. FrÄn att varsamt förebygga tvingas man dyrbart brandkÄrsutrycka. Det gamla talesÀttet att ett uns av förebyggande Àr vÀrt ett ton av reparationer har fallit i glömska och trampas under fot av de samhÀllsbÀrande skikten. Alltmer av skattemedlen gÄr Ät till nödutryckningar och tillfÀlliga och kortsiktiga plÄsterlappar pÄ cancerbölder som brutit genom den samhÀlleliga huden. Att dessa plÄster inte botar cancern blir alltmer uppenbart.
Hur hamnade vi dÀr? I den urtext som kallas 1 Mosebok beskrivs mÀnniskan vara en enhet i tvÄ element. Man och kvinna. Skapade till att gemensamt uttrycka det som Àr gudomligt genom sina gemensamma om Àn i vissa avseenden vÀsenskilda egenskaper. Att de Àr vÀsenskilda Àr inte det samma som att de kan operera fritt frÄn varandra. NÀr "Ish" (man) fÄr se sin "Isha"(maninna) sÀger han mer eller mindre WOW! "Denna Àr nu kött av mitt kött och blod av mitt blod".
Vad sÀger karln?
Han sÀger i klartext att han förstÄr sig som en oupplöslig del av denna tvÄsamhet som Àr mÀnniskan. De Àr tillsammans ett subjekt. Hon Àr för honom lika vÀsentlig som hans eget kött och blod Àr för honom. Han deklarerar sitt beroende av henne, han kommer inte pÄ tanken att han hon skulle vara ett nyttoobjekt Àven om hon de facto Àr skapad till honom som hjÀlp pÄ grund av hans svagheter.
Men nyttoobjekt blev hon. Hela vÀrldens könsmaktshistoria bevisar det. MÀn betraktar kvinnor som sina Àgodelar i alla kulturer. MÀn "tar" kvinnor till Àkta, oÀkta, könsobjekt, hushÄllslavar, sexslavar..
osv. Till vÄr allas gemensamma skam Àr det den osköna vÀrld i vilken vi lever pÄ villkor som vi knappast kan ha valt sjÀlva. VÄr maktlöshet syns ingenstans tydligare Àn hÀr. Vi kan sÀtta upp en hÀr av lydiga idioter, det kallas armé, och förinta en annan likadan idiotarmé, men grundproblemet förblir Àven i fredstiden.
Det som nÀmligen ocksÄ berÀttas i urtexten Àr hur det som började sÄ positivt föll sönder. Det Àr i varje fall för mig uppenbart att den frestelse som mannen i sÀllskapet föll för Àr en annan den kvinnan lÀt sig bedras med. Hon sÄg att det var vackert, estetiskt fint, man fick mera kunskap om man Ät, och vem vill inte det? Men Adam föll för den första delen av det falska löftet: befria dig frÄn Gud och trotsa hans regler och du blir Gud sjÀlv! Och av denna anledning gör ingen i hela den textmassa som utgör bibelns 66 böcker, omspÀnnande en historia över flera tusen Är, misstaget att lÀgga 'syndafallet' kvinnan till last, utan endast allenast och exklusivt till Adams last.
Vad hÀnde i det ögonblick Adam skiljer sig frÄn sin skapare med berÄtt mod? Han ser inte lÀngre kvinnan som 'sitt kött, sitt blod' utan som nÄgot helt annat. "Kvinnan som Du gav mig till att vara med mig, det var hon som tog och Ät och gav mig". Det Àr alltsÄ inte mitt fel! Det var hennes handling som orsakade min, alltsÄ Àr jag oskyldig. Den allvarliga konsekvensen av detta i all kyrkohistoria Àr det att kvinnor givits skulden för det som Guds ord bara tillvitar mannen. "SÄ kom synden in i vÀrlden genom en enda mÀnniska, Adam, och likaledes kom rÀttfÀrdigheten in i vÀrlden genom en enda mÀnniska, den andre Adam."
Hon, "Isha" maninnan Àr inte lÀngre ett subjekt under Gud tillsammans med "ish" mannen utan hon Àr nu plötsligt ett objekt som Gud pÄtvingade Adam. Och objektifieringen av kvinnan Àr den djupaste och egentliga anledningen till den totala isÀrsprÀngning av mÀnniskovarandets tvÄ komponenter som uttrycker sig i alla de haverier som idag förs upp till ytan i den förbluffade mediavÀrlden. Hur kunde det bli sÄ att mÀn betraktar kvinnor som sina byten att förfara med som de vill? Hur kunde dessa sÄningsmÀn sÄ illa förakta sina Äkrar att de sÄr vad de inte vill skörda och sedan anklagar Äkern för det som deras sÀd har Ästadkommit? Och varför vÀgrar inte Äkern att besÄs? För att mÀn sÄr med vÄld!
Kvinnan Àr det svagare kÀrlet i varje fall i den meningen att mÀn har vÄldsmonopol. Men hur kunde mÀn urarta sÄ lÄngt? Det enda svar som finns, men som alltför fÄ tycks vilja kÀnnas vid, Àr att det manliga vÄldet Àr resultatet av den maktlöshet som intrÀder i mÀns verklighet nÀr de inte lÀngre underordnar sig sin Skapare. Vad de inte lÀngre kan fÄ tilltvingar de sig med alla till buds stÄende maktmedel. SÄledes Àr det de gudlösa mÀnnens framfart att hastgaggen #metoo Àr en ny titel pÄ denne "ish" om vilken nu 'alla' sÀger "Usch".
Men tror ni att det kommer att leda till det enda som kan göra nÄgon betydande förÀndring i saken? NÄ nÀ. Det Àr ytterst tveksamt om den enda medicinen för urartade mÀn kommer att appliceras pÄ mÀnnen, vare sig enskilt eller kollektivt. Vad den Àr? "OmvÀnd er, gör bÀttring, bli födda pÄ nytt sÄ att Kristus kan ta gestalt i er." Men det budskapet har ju kommit i skymundan Àven i de kyrkor som var satta för att förkunna det. Och vad vÀrre Àr: Àven i kyrkan har mÀn objektifierat kvinnor. Ingen objektifiering kan förekomma utan den ocksÄ medför ett förringande av det som objektifieras.
NÀr Pontus Pilatus förde ut den anklagade till folket ropade han till folkmassan: "Se mannen". Hur rÀtt hade han inte. Men vem bryr sig om den dÀr mannen som för den glÀdje som lÄg framför honom stod ut med korsets nesliga avrÀttning. Stod ut med den nakenhet, de spikar, de gisselslag och den törnekrona som alla var till för att lÀgga förödmjukelse till skampÄlens budskap. Brottslingarna, vÄldsmonopolets hantlangarr dömde den ende sant oskykdige till döden för ett uppdiktat brott. Allt för att slippa höra honom som i varje möte med dem avslöjade deras intighet och olidliga sjÀlvförgudligande. Och allt detta för vÄr skull. För vÄr skull, för oss mÀn som genom honom skulle bli vad Adam slutade vara. MÀn som inte kan se kvinnor annat Àn som en vÀsentlig och integerad del av sin egen mÀnsklighet. MÀn som lÀrts att avslöja sin egen benÀgenhet att se kvinnor som objekt i nÄgon annan mening Àn att de verkligen finns och mÄste ges det erkÀnnandet att de inte i i nÄgon mening Àr nÄgot mindre Àn de sjÀlva.
Vi mÀn i gemen stÄr idag vid skampÄlen, och det enda vi inte kan hÀvda Àr att vi skulle vara oskyldiga till det vi anklagas för. Ju fortare vi erkÀnner vÄr gemensamma skuld ju fortare kan vi betrÀda den Golgata vandring som gör oss till gudsmÀnniskor, skickliga till allt gott. Det borde vara prio pÄ kyrkornas agenda.
Men kyrkan av idag har övergivit Guds ord och Gud svarar dem genom att överge kyrkan. Inte den enda kyrka han nÄgonsin kÀnts vid förvisso, men den 'kyrkan', den levande kroppen, Äterfinns bara hos individer som Àr formella medlemmar i den officiella och nu med hast krympande. De Àr i den men inte av den.. att hoppas pÄ kyrkorna sÄdana de Àr idag, Àr nog som att satsa en förmögenhet pÄ en lam hÀst i Cheltenhams 3500 meters lopp klockan 15.10 kommande lördag.
Teddy Donobauer, Doncaster
Adam Àr vilse inte bara i pannkakan utan Àven i alla andra kakor. SÄ nu avslöjas det att den nutida bristen pÄ moralisk kompass inom alla omrÄden har lett till att kvinnor och barn alla utsatts för varierande grad av oönskad manlig uppmÀrksamhet, manligt vÄld och manlig brist pÄ sjÀlvkontroll.
Det Àr mÀrkligt att ingen kopplar samman detta med den numera överallt itutade förestÀllningen att du skall ta för dig för din egen del det som Àr bra för dig. Du Àr din egen herre och ingen skall kunna tala om för dig vad du skall göra.. Men si det visar sig att ingen pÄminner oss om den sidan nÀr det nu visar sig att tiotusentals mÀn gjort just det. Orsak och verkan?
SÄ ser det ut: Ingen Gud finns, ingen bindande moral finns, allt Àr bara relativt och du sjÀlv skall avgöra vad som Àr rÀtt i dina ögon. Om det vore sÄ att mÀnniskan, mannen och kvinnan, hade en verklig godhet, det vill sÀga en rakryggad inbyggd förstÄelse av rÀtt och fel, sÄ kunde det kanske finnas hopp om ett umgÀnge utan övertramp. Verkligheten Àr alldeles den motsatta. Bildning, status, politisk övertygelse, vackra ideologier, religiös praxis, ingetdera skyddar mot missbruk och vanart.
Bristen pÄ gemensamma, överenskomna och av alla vidmakthÄllna regler Àr inte bara antydd, den Àr övertydlig. #metoo Àr inte bara inkluderande av alla mÀn, den omfattar Àven kvinnorna. En mor som lÀr sin son att han skall vara som han sjÀlv vill skall inte förvÄnas om han sedan visar sig vara en del av det gÀng som i fyllan och villan vart med om en och tillskyndare av en gruppvÄldtÀkt. För det som Àr summan av 'gör som du sjÀlv vill' Àr just att mÄnga gör vad de egentligen inte vill och oftast lÀngst inne vet att de inte borde. Men 'Gör som du vill' Àr ramaskriet till försvar för den extrema sjÀlvcentrering som gör omvÀrlden till min egendom, att förfara med som jag vill.
Jag har i andra blogposter hÀnvisat till J D Unwins massiva undersökning av olika mÀnskliga samhÀllen och förhÄlladet mellan tillgÄngen till social energi för samhÀlles tillvÀxt och utveckling uppÄt och deras Gudsbild och sexuella regelverk. Han fastslÄr att dÀr man överger en monoteistisk gudsbild, dÀr överger man snart regleringen av den sexuella driften, och dÀr upphör den sociala energin att bygga upp civilisationen. I dess följd brutaliseras samhÀllet och avstÄnden mellan drömmar och verkligheten ökar lavinartat. All tillgÀnglig energi övergÄr till att nu stÀmma i en flod dÀr man vÀgrade att stÀmma i bÀcken. FrÄn att varsamt förebygga tvingas man dyrbart brandkÄrsutrycka. Det gamla talesÀttet att ett uns av förebyggande Àr vÀrt ett ton av reparationer har fallit i glömska och trampas under fot av de samhÀllsbÀrande skikten. Alltmer av skattemedlen gÄr Ät till nödutryckningar och tillfÀlliga och kortsiktiga plÄsterlappar pÄ cancerbölder som brutit genom den samhÀlleliga huden. Att dessa plÄster inte botar cancern blir alltmer uppenbart.
Hur hamnade vi dÀr? I den urtext som kallas 1 Mosebok beskrivs mÀnniskan vara en enhet i tvÄ element. Man och kvinna. Skapade till att gemensamt uttrycka det som Àr gudomligt genom sina gemensamma om Àn i vissa avseenden vÀsenskilda egenskaper. Att de Àr vÀsenskilda Àr inte det samma som att de kan operera fritt frÄn varandra. NÀr "Ish" (man) fÄr se sin "Isha"(maninna) sÀger han mer eller mindre WOW! "Denna Àr nu kött av mitt kött och blod av mitt blod".
Vad sÀger karln?
Han sÀger i klartext att han förstÄr sig som en oupplöslig del av denna tvÄsamhet som Àr mÀnniskan. De Àr tillsammans ett subjekt. Hon Àr för honom lika vÀsentlig som hans eget kött och blod Àr för honom. Han deklarerar sitt beroende av henne, han kommer inte pÄ tanken att han hon skulle vara ett nyttoobjekt Àven om hon de facto Àr skapad till honom som hjÀlp pÄ grund av hans svagheter.
Men nyttoobjekt blev hon. Hela vÀrldens könsmaktshistoria bevisar det. MÀn betraktar kvinnor som sina Àgodelar i alla kulturer. MÀn "tar" kvinnor till Àkta, oÀkta, könsobjekt, hushÄllslavar, sexslavar..
osv. Till vÄr allas gemensamma skam Àr det den osköna vÀrld i vilken vi lever pÄ villkor som vi knappast kan ha valt sjÀlva. VÄr maktlöshet syns ingenstans tydligare Àn hÀr. Vi kan sÀtta upp en hÀr av lydiga idioter, det kallas armé, och förinta en annan likadan idiotarmé, men grundproblemet förblir Àven i fredstiden.
Det som nÀmligen ocksÄ berÀttas i urtexten Àr hur det som började sÄ positivt föll sönder. Det Àr i varje fall för mig uppenbart att den frestelse som mannen i sÀllskapet föll för Àr en annan den kvinnan lÀt sig bedras med. Hon sÄg att det var vackert, estetiskt fint, man fick mera kunskap om man Ät, och vem vill inte det? Men Adam föll för den första delen av det falska löftet: befria dig frÄn Gud och trotsa hans regler och du blir Gud sjÀlv! Och av denna anledning gör ingen i hela den textmassa som utgör bibelns 66 böcker, omspÀnnande en historia över flera tusen Är, misstaget att lÀgga 'syndafallet' kvinnan till last, utan endast allenast och exklusivt till Adams last.
Vad hÀnde i det ögonblick Adam skiljer sig frÄn sin skapare med berÄtt mod? Han ser inte lÀngre kvinnan som 'sitt kött, sitt blod' utan som nÄgot helt annat. "Kvinnan som Du gav mig till att vara med mig, det var hon som tog och Ät och gav mig". Det Àr alltsÄ inte mitt fel! Det var hennes handling som orsakade min, alltsÄ Àr jag oskyldig. Den allvarliga konsekvensen av detta i all kyrkohistoria Àr det att kvinnor givits skulden för det som Guds ord bara tillvitar mannen. "SÄ kom synden in i vÀrlden genom en enda mÀnniska, Adam, och likaledes kom rÀttfÀrdigheten in i vÀrlden genom en enda mÀnniska, den andre Adam."
Hon, "Isha" maninnan Àr inte lÀngre ett subjekt under Gud tillsammans med "ish" mannen utan hon Àr nu plötsligt ett objekt som Gud pÄtvingade Adam. Och objektifieringen av kvinnan Àr den djupaste och egentliga anledningen till den totala isÀrsprÀngning av mÀnniskovarandets tvÄ komponenter som uttrycker sig i alla de haverier som idag förs upp till ytan i den förbluffade mediavÀrlden. Hur kunde det bli sÄ att mÀn betraktar kvinnor som sina byten att förfara med som de vill? Hur kunde dessa sÄningsmÀn sÄ illa förakta sina Äkrar att de sÄr vad de inte vill skörda och sedan anklagar Äkern för det som deras sÀd har Ästadkommit? Och varför vÀgrar inte Äkern att besÄs? För att mÀn sÄr med vÄld!
Kvinnan Àr det svagare kÀrlet i varje fall i den meningen att mÀn har vÄldsmonopol. Men hur kunde mÀn urarta sÄ lÄngt? Det enda svar som finns, men som alltför fÄ tycks vilja kÀnnas vid, Àr att det manliga vÄldet Àr resultatet av den maktlöshet som intrÀder i mÀns verklighet nÀr de inte lÀngre underordnar sig sin Skapare. Vad de inte lÀngre kan fÄ tilltvingar de sig med alla till buds stÄende maktmedel. SÄledes Àr det de gudlösa mÀnnens framfart att hastgaggen #metoo Àr en ny titel pÄ denne "ish" om vilken nu 'alla' sÀger "Usch".
Men tror ni att det kommer att leda till det enda som kan göra nÄgon betydande förÀndring i saken? NÄ nÀ. Det Àr ytterst tveksamt om den enda medicinen för urartade mÀn kommer att appliceras pÄ mÀnnen, vare sig enskilt eller kollektivt. Vad den Àr? "OmvÀnd er, gör bÀttring, bli födda pÄ nytt sÄ att Kristus kan ta gestalt i er." Men det budskapet har ju kommit i skymundan Àven i de kyrkor som var satta för att förkunna det. Och vad vÀrre Àr: Àven i kyrkan har mÀn objektifierat kvinnor. Ingen objektifiering kan förekomma utan den ocksÄ medför ett förringande av det som objektifieras.
NÀr Pontus Pilatus förde ut den anklagade till folket ropade han till folkmassan: "Se mannen". Hur rÀtt hade han inte. Men vem bryr sig om den dÀr mannen som för den glÀdje som lÄg framför honom stod ut med korsets nesliga avrÀttning. Stod ut med den nakenhet, de spikar, de gisselslag och den törnekrona som alla var till för att lÀgga förödmjukelse till skampÄlens budskap. Brottslingarna, vÄldsmonopolets hantlangarr dömde den ende sant oskykdige till döden för ett uppdiktat brott. Allt för att slippa höra honom som i varje möte med dem avslöjade deras intighet och olidliga sjÀlvförgudligande. Och allt detta för vÄr skull. För vÄr skull, för oss mÀn som genom honom skulle bli vad Adam slutade vara. MÀn som inte kan se kvinnor annat Àn som en vÀsentlig och integerad del av sin egen mÀnsklighet. MÀn som lÀrts att avslöja sin egen benÀgenhet att se kvinnor som objekt i nÄgon annan mening Àn att de verkligen finns och mÄste ges det erkÀnnandet att de inte i i nÄgon mening Àr nÄgot mindre Àn de sjÀlva.
Vi mÀn i gemen stÄr idag vid skampÄlen, och det enda vi inte kan hÀvda Àr att vi skulle vara oskyldiga till det vi anklagas för. Ju fortare vi erkÀnner vÄr gemensamma skuld ju fortare kan vi betrÀda den Golgata vandring som gör oss till gudsmÀnniskor, skickliga till allt gott. Det borde vara prio pÄ kyrkornas agenda.
Men kyrkan av idag har övergivit Guds ord och Gud svarar dem genom att överge kyrkan. Inte den enda kyrka han nÄgonsin kÀnts vid förvisso, men den 'kyrkan', den levande kroppen, Äterfinns bara hos individer som Àr formella medlemmar i den officiella och nu med hast krympande. De Àr i den men inte av den.. att hoppas pÄ kyrkorna sÄdana de Àr idag, Àr nog som att satsa en förmögenhet pÄ en lam hÀst i Cheltenhams 3500 meters lopp klockan 15.10 kommande lördag.
Teddy Donobauer, Doncaster











