Internationell lagstiftning har vÀldigt lite att göra med vad som Àr rÀtt ur Àgarperspektivet.
Ăgarperspektiv? Ja just det. Vem Ă€ger jorden och rĂ€tten att tilldela den till dem denne vill?
Gudlösheten innebÀr nÀmligen ocksÄ att mÀnskligheten som i stort valt sig andra gudar Àn den ende Sanne Guden Àr att betrakta som en invasionsmakt och jordockupation som lÄtsas att den har rÀtt att förfoga över jorden som den finner för gott. Ur den synvinkeln Àr "folkrÀtten" tjuvarnas ansprÄk pÄ det som de har stulet.
Som troende bibellÀsare finner jag en sammanhÀngande serie propÄer och utsagor som inte bara ifrÄgasÀtter folkrÀtten utan direkt avfÀrdar den som varande en av mÄnga lögnmyter som vidmakthÄlls i den brist pÄ visdom som kommer av att mÀnniskorna tror sig om att veta bÀttre Àn Skaparen. Det ingÄr i den beskrivning av det mÀnskliga tillstÄndet som Paulus beskriver i Romarbrevet:
Ăgarperspektiv? Ja just det. Vem Ă€ger jorden och rĂ€tten att tilldela den till dem denne vill?
Gudlösheten innebÀr nÀmligen ocksÄ att mÀnskligheten som i stort valt sig andra gudar Àn den ende Sanne Guden Àr att betrakta som en invasionsmakt och jordockupation som lÄtsas att den har rÀtt att förfoga över jorden som den finner för gott. Ur den synvinkeln Àr "folkrÀtten" tjuvarnas ansprÄk pÄ det som de har stulet.
Som troende bibellÀsare finner jag en sammanhÀngande serie propÄer och utsagor som inte bara ifrÄgasÀtter folkrÀtten utan direkt avfÀrdar den som varande en av mÄnga lögnmyter som vidmakthÄlls i den brist pÄ visdom som kommer av att mÀnniskorna tror sig om att veta bÀttre Àn Skaparen. Det ingÄr i den beskrivning av det mÀnskliga tillstÄndet som Paulus beskriver i Romarbrevet:
Ty Guds vrede uppenbarar sig frÄn himmelen över all ogudaktighet och orÀttfÀrdighet hos mÀnniskor som i orÀttfÀrdighet undertrycka sanningen. Vad man kan kÀnna om Gud Àr nÀmligen uppenbart bland dem; Gud har ju uppenbarat det för dem.
Ty hans osynliga vÀsen, hans eviga makt och gudomshÀrlighet hava Ànda ifrÄn vÀrldens skapelse varit synliga, i det att de kunna förstÄs genom hans verk. SÄ Àro de dÄ utan ursÀkt.
Ty fastÀn de hade lÀrt kÀnna Gud, prisade och tackade de honom dock icke sÄsom Gud, utan förföllo till fÄfÀngliga tankar; och sÄ blevo deras oförstÄndiga hjÀrtan förmörkade.
NÀr de berömde sig av att vara visa, blevo de dÄrar.
I den dÄrskapen ingÄr Àven förestÀllningen att vi kan göra vad vi vill med jorden utan att för ett ögonblick reflektera över detta: Det Àr förelagt mÀnniskan att en gÄng dö och dÀrefter dömas. Ett tema som den moderna och avfÀlliga kristenheten numera helt förtiger. "Guds kÀrleksvÀsen" lÀr numera vara sÄdant att ingen nÄnsin gör nÄgot sÄ illa att det inte överslÀtas i kÀrlekens namn. Hur det Àr möjligt att lÀsa Johannes 3:16 utan att lÀsa vers 18 Àr dock ett mysterium vars enda förklaring Àr den brist pÄ visdom som Paulus antyder.
Ofta upprepas i skrifterna insikten: "Hela jorden Àr Herrens och allt vad pÄ den Àr, och Ànnu mer explicit sÀger 3 Moseboken 25:23 NÀr I sÀljen jord, skolen I icke sÀlja den för evÀrdlig tid, ty landet Àr mitt; I Àren ju frÀmlingar och gÀster hos mig.
Efter vilka kriterier ger Gud jord Ät ett folk eller en familj och stam? NÀr Abraham befann sig i Kaldeén utsÄg Gud det land som dÄ kallades Kaanans land, och som nu Àr Israel, men som vÀrldslögnen vill kalla Palestina, till den arvedel som Abrahams avkomma skulle ha rÀtt till under vissa förutsÀttningar. AlltsÄ inte villkorslöst!
1 Mosebok 15:13f
Och han sade till Abram: »Det skall du veta, att din sĂ€d skall komma att leva sĂ„som frĂ€mlingar i ett land som icke tillhör dem, och de skola dĂ€r vara trĂ€lar, och man skall förtrycka dem; sĂ„ skall ske i fyra hundra Ă„r.»
Men det folk vars trÀlar de bliva skall jag ock döma. Sedan skola de draga ut med stora Àgodelar.
Men du sjĂ€lv skall gĂ„ till dina fĂ€der i frid och bliva begraven i en god Ă„lder. Och i det fjĂ€rde slĂ€ktet skall din sĂ€d komma hit tillbaka. Ty Ă€nnu hava icke amorĂ©erna fyllt sin missgĂ€rnings mĂ„tt.»
DÄ nu solen hade gÄtt ned och det hade blivit alldeles mörkt, syntes en rykande ugn med flammande lÄga, som for fram mellan styckena.
PĂ„ den dagen slöt HERREN ett förbund med Abram och sade: »Ă
t din sĂ€d skall jag giva detta land, frĂ„n Egyptens flod Ă€nda till den stora floden, till floden Frat:kainĂ©ernas, kenasĂ©ernas, kadmonĂ©ernas,hetiternas, perissĂ©ernas, rafaĂ©ernas,amorĂ©ernas, kananĂ©ernas, girgasĂ©ernas och jebusĂ©ernas land.»
Ett folks rĂ€tt till jord Ă€r villkorad och alltid bara tillfĂ€llig. Dess tillĂ„telse att förbli i landet hĂ€nger intimt samman med hur de förvaltar jorden och hur de hĂ„ller sig inom de rĂ„mĂ€rken som Ă€r Ăgarens rĂ„mĂ€rken och lagar. NĂ€r de som bor dĂ€r hemfaller Ă„t avgudadyrkan i alla dess former dras det ett streck för hur lĂ„ngt den urartningen fĂ„r gĂ„. Amoreerna skulle fĂ„ chansen att göra bĂ€ttring i fyrahundra Ă„r, innan Israel fick lĂ€mna trĂ€ldomen i Egypten. Amoreerna hade alltsĂ„ gott om tid att göra omvĂ€ndelse och bĂ€ttring!
NÀr Israel kommer in i Kaanans land Àr det för att vara ett bÀttre förvaltarskap Àn de folk som fanns dÀr tidigare. Och att mÀrka noga Àr detta: Om de gjorde sÄ som folken före dem hade gjort skulle landet utspy dem ocksÄ.
NÀr Israel kommer in i Kaanans land Àr det för att vara ett bÀttre förvaltarskap Àn de folk som fanns dÀr tidigare. Och att mÀrka noga Àr detta: Om de gjorde sÄ som folken före dem hade gjort skulle landet utspy dem ocksÄ.
Det Àr det entydiga vittnesbördet i tredje Mosebok: Om ni gör sÄ som de folk gjorde som bodde dÀr före er, sÄ skall landet ocksÄ utspy er.(Kap 18:25-28) Notera att det förutom Herren finns en annan egenmÀktig intressent i sammanhanget: sjÀlva Jorden agerar. Paulus sÀtter sin touch pÄ samma insikt: Hela jorden vÄndas som en kvinna i barnsnöd. Dess lÀngtan Àr att kasta av sig dem som hÄller den i trÀldom: folken i sin orÀttfÀrdighet! (Rom 8:18-22)
Hur man kan vara miljömedveten utan gudsmedvetenhet Àr för mig en evig gÄta!
SÄ vad sker med Israel? Ja det svarar 1 Konungaboken 21:26 pÄ. Kung Ahab, dÀrtill uppeggad av sin kvinna Jezebel begÄr alla de synder som amoréerna hade gjort och som var skÀlet till att kanaanerna förlorade rÀtten till sin plats pÄ jorden. "Mycken styggelse förövade han, i det han följde efter de elÀndiga avgudarna, alldeles som amoréerna hade gjort, vilka Herren fördrev för Israels barn."
Hur man kan vara miljömedveten utan gudsmedvetenhet Àr för mig en evig gÄta!
SÄ vad sker med Israel? Ja det svarar 1 Konungaboken 21:26 pÄ. Kung Ahab, dÀrtill uppeggad av sin kvinna Jezebel begÄr alla de synder som amoréerna hade gjort och som var skÀlet till att kanaanerna förlorade rÀtten till sin plats pÄ jorden. "Mycken styggelse förövade han, i det han följde efter de elÀndiga avgudarna, alldeles som amoréerna hade gjort, vilka Herren fördrev för Israels barn."
Och vad sker med Israel? Landet ödelĂ€ggs genom fĂ„ngenskapen i Babylon, Jerusalem brandskattas, folket hĂ€nger sina harpor i piltrĂ€den. Och landet fĂ„r sin sabbatsvila i deras frĂ„nvaro. De Ă„tersamlas under Esra och Nehemja. Bygger upp sĂ„ gott de kan det som en gĂ„ng var. De förbli under omvĂ€rldens förtryck tills Messias kommer. Ă
om de dÄ hade förstÄtt vad som hör till deras Frid! Men de ville inte lÄta sig samlas under sin FrÀlsare. SÄ de förskringrades Är 70 till alla jordens lÀnder. Men hela tiden med profeternas löften ringande i öronen 'NÀsta Är i Jerusalem'.
Balfourdeklarationen och den storinternationella makten ger dem Äter rÀtt att vara ett folk i en egen stat i det land som nu slits mellan vanvett och strÀvan efter fred. Det moderna Israel innefattar allt frÄn extrem konservativ judaism av det mest inkrökta slaget till vÀnsterradikala sekularister utan minsta tanke pÄ att det Àr Herren som ger landet till vem han vill. OcksÄ Israel av idag Àr under uppsikt och har att avstÄ frÄn att uppfylla sin missgÀrnngs mÄtt. Eller ocksÄ... just sÄ i den gudlösa vÀrldens ögon Àr Israel en nagel i ögat och enligt profeternas samfÀllda vittnesbörd kommer hela vÀrlden att samlas emot Jerusalem för att slutgiltigt lösa judefrÄgan. Genom att helt enkelt utplÄna dem en gÄng för alla. Den nöden kommer. Men i deras nöd kommer hela Jordens Herre att stÀlla sig pÄ olivberget och skipa rÀtt över folken med sin jÀrnspira.
Landet mellan Egyptens flod och Eufrat Àr inte filisteérnas eller judarnas, inte beduinernas eller arabernas, inte engelsmÀnnens eller EUs. Det har alltid och endast varit Herrens att ge till vem Han vill.
'FolkrÀtten' bygger skenbart pÄ nÄgon slags förestÀllning om nÄgons 'rÀttigheter' men i grunden dock pÄ gudlöshetens förakt för Skaparens ÀganderÀtt. Han tillsÀtter och avsÀtter folk och konungar som Han vill. Och ingenting annat Àn en folkvÀckelse med bot och bÀttring kan Àndra eller för en tid mildra det. Ninevehs ondska kom som en stank upp inför Herrens nÀsborrar sÄ Han sÀnde Jonah att varna dem. De hörsammade och omvÀnde sig och gav landet en frist pÄ 150 Är till innan den nationens undergÄng intrÀffade..
Det vore till vÄr fördel om vi vande oss..att vi av all vÄr historia drog den lÀrdomen: NÀr ett folk fyllt sin missgÀrnings mÄtt sopas det bort. Adjö Babylon, adjö Persien, adjö Rom, adjö Sverige, adjö USA, adjö lilla Storbritannien.. adjö EU, adjö 'Palestina', Saudiarabien och adjö Israel.. om ni inte gör bÀttring!
Det vore till vÄr fördel om vi vande oss..att vi av all vÄr historia drog den lÀrdomen: NÀr ett folk fyllt sin missgÀrnings mÄtt sopas det bort. Adjö Babylon, adjö Persien, adjö Rom, adjö Sverige, adjö USA, adjö lilla Storbritannien.. adjö EU, adjö 'Palestina', Saudiarabien och adjö Israel.. om ni inte gör bÀttring!
VĂ€lkommen Guds rike..