Lite om något besynnerligt

Vid olika tillfällen har jag kommit att röra vid problemet som sammanhänger med att alltför många sätter barn till världen utan att ha ens den mest elementära kunskap om konsekvenserna. Nå, inte om det faktum att barn kräver mycket, men uppenbarligen ändå en okunnighet om hur föräldrarollen stämmer med samhällets åtaganden.


Många blir föräldrar men sedan tar barnet över relationen mer eller mindre och det går ofta  ut över relationen och många blir ensamföräldrar. Det är då som det plötsligt visar sig att de inte hade en aning om hur ensamma de är som ensamstående föräldrar.


Vad samhället faktiskt ställer upp på, och vad föräldrarna väntar sig är vitt skilda ting. Och när 'barnfällan' väl slagit igen så är det en himmelsvid skillnad mellan vad många uppfattar som sina rättigheter och vad samhället anser sig ha för skyldigheter.


Det är bland annat därför som jag anser att ett slags körkort för föräldraskap borde utfärdas efter en medvetet utformad och genomtänkt prövning av insikterna om vad det innebär att bli föräldrar.


Under samtal med andra politiska kandidater hör jag till min häpnad att man är orolig för att det skall smyga in 'rasbiologiska  perspektiv' om man pratar  allvar om dessa frågor. Som om det handlade om att sortera bland vilka som är lämpliga att få barn alls. Det handlar det inte om.


Det handlar om att samhället måste informera dom som inte tar ansvar för sin sexualitet vad konsekvenserna är. Och vad det kostar att så sin säd utan att ha en plan för produkten. Eftersom alla förväntar sig att någon annan än de själva skall stå för fiolerna så måste den som betalar kalaset ha rätt att säga i klartext vilka premisserna är.


En handlare som säljer en flaska läsk måste ha resurser att ta hand om tomflaskan. Hur kan det komma som en överraskning att den som genom att sätta barn till världen påtvingar samhället oerhörda kostnader i många många år framöver skall bevisa att de har kunskaper om var gränserna går mellan privat barnalstrande och samhällets skyldigheter? Det är närmast en samhällelig skyldighet att avkräva ett sådant ansvar.


Smakar det, så kostar det, och den som inte vill betala vad det kostar skall avstå från att smaka..


Det är inte politisk propaganda eller rasbiologiska övertoner, det är sund samhällsekonomi.


Varje enskild individ som vill att samhället skall ta hand om konsekvenserna av hans egen oansvarighet MÅSTE i förväg veta vad en sådan nonchalans kommer att kosta.


Det kan kanske stämma i en bäck istället för att försöka stoppa en tsunami.
Share:

Sprängstoff

Det finns en märkligt minerad mark under allas våra fötter. Ett tabu som sällan eller aldrig ens nämns vid namn.I allafall inte bland män.
Det handlar om oss  män och vår sexualitet. Eller den till synes självklara rätten att 'kan man så ska man'.

Ingen annan egenskap hos männen än denna basdrift skapar så oerhörda sorger, plågor och skador i hela världen. Bara under ett år förgriper sig män med en eller många våldshandlingar sig mot 27.000 kvinnor över 18 år i Sverige. Det är som om hela Ålands befolkning skulle vara utsatt för våld.

Maktlösheten hos dessa våldsverkare uttrycker sig i de mest förnedrande och kränkande former. Och majoriteten av brotten innefattar en eller annan sexuell handling. Könet hos männen har urartat och blivit ett vapen mot människor som inte är som vi män.

Det är en tickande bomb, en näve apterade handgranatar innanför skjortan på oss alla. Vi män måste börja ifrågasätta hur vi definierar och agerar utifrån vårt kön. Det har kvinnorna sagt länge. Ända sedan Lysistrates sexstrejk i teaterpjäsens form, för att då ena stridande kombattanter i ett krig, har kvinnor försökt förmå oss män att lämna våldets och könsmaktens köttgrytor.

Men vi har inte orkat lyssna. Det är för plågsamt att vara man och läsa om mäns övergrepp. Det är pinsamt att räknas till fylleknullarnas sällskap, det är en plåga att kvinnor skräms av män som inte har vett att skämmas. 

När George Orwell beskriver det mänskliga samhället i sin allegoriska berättelse så slutar hans bok med att den från grymma människor rensade djurfarmen tas över av de av djuren som är bättre än andra. I hans bok är det svinen. Dessa inleder en kampanj för att ta över makten och när de gjort det börjar de lägga sig till med människornas dryckesvanor. För att finansiera sitt missbruk säljer de av djur. Till de människor som de en gång drivit bort. Sina egna närmaste säljer de ut. 

En afton står de ännu inte utsålda djuren, de som betraktas som nyttiga än, och ser på ett fylleslag mellan människor och grisar. Alliansen har bildats, fienden har blivit förhandlingspartner och tillhandahållare av varor som bara svin behöver. Djuren ser från den ene till den andre, och kan inte längre skilja dem åt.

Kombinationen alkohol och självsvåldig sexuell makt utan ansvar är en av mannens värsta fiender. Och därmed också alla andra levande varelsers.

Evolutionen har lyckats så gränslöst illa att vi idag har en teknologi som står skyhögt över oss, men en moralisk förpliktelse som ligger långt under alla andra levande varelser.
Det är vår olycka.

Det är få som vill kliva upp på den barrikaden och ta bladet från munnen.  'Numbers who wanna be heroes  number practi'cly zero, but there are millions who want to be civilians.'

Men om det skall finnas en chans att nå en bättre framtid måste vi våga vara hjältar som ifrågasätter den manliga sexualitetens anspråk.

Teddy Donobauer oktober 2011
Share:

Mest lästa

Senaste inlägg